Tramo Once

Es el Balcon des del que me asomo para dar fe de mis memorias cofrades

sábado, 13 de septiembre de 2014

El Tiempo de la Espera

 La luz amarilla del me brillo y las tardes cada vez más apresuradas nos va indicando el comienzo de algo nuevo . Pican las moscas , se pega el calor y arde aun el sol en la espalda pero las sombras se proyectan cada vez más lejos a la vez que las mañanas ya frescas se llenan de niños con rayas impecables , ojos pegados y esas mochilas con ruedas que ronronean las primeras luces .




 Es el mismo péndulo lo que hacen desempolvar los ajuares litúrgicos con los primeros triduos y aviva el trajín de las sacristías y almacenes . Las vacaciones se han acabado en salas de cabildos y priostias para que las cofradías recuperen su actividad plena , se recupera la vida en el atrio Macareno , en san Lorenzo , en plazas y parroquias , se adivinan cajas de cartón con olor a fritos y las mayordomías se apresuran a ponerse al día , la festividad de los Dolores Gloriososes el definitivo pistoletazo de este otoño cofrade que , más allá de los eventos extraordinarios , nos devuelve a la intimidad de las capillas , al fervor de las imágenes y al abrigo de esas glorias venerables que bendecirán calles de sus barrios en muy poco tiempo. Nombrar a la virgen de la Luz , el Juncal , la Pastora De Triana , Valvanera , Las Mercedes , o la Virgen del Buen Aire es también hacer una lista de la geografía sentimental de una ciudad que derrama sus devociones dentro y fuera de sus muros . 

Sin salir del mes de Septiembre nos invitarán estos días a gozar con el tiempo de la espera , el tiempo de lo que siempre vuelve

viernes, 2 de mayo de 2014

Itinerario para la Coronación De La Esperanza



La Junta de Gobierno, en el último Cabildo de Oficiales, acordó los itinerarios de las Procesiones Extraordinarias con motivo del 50 Aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de la Esperanza Macarena.
Lo que se traslada para general conocimiento de todos los Hermanos, Fieles y Devotos.
Significar que los horarios no están concretados definitivamente, por lo que son aproximados, pendientes de confirmar por las autoridades municipales y eclesiales.
DÍA 24 de Mayo de 2014. BASÍLICA – S. I. CATEDRAL
SALIDA: 14,30 horas –  LLEGADA (Puerta de San Miguel): 22,30  horas aproximadamente.
BASÍLICA, Arco, Resolana, Feria, Omniun Sanctorum, MonteSión, San Juan de la Palma-Amargura, Gerona, Santa Ángela de la Cruz, Alcázares, Plaza de  las “Setas”, Encarnación, Imagen, Iglesia de la Anunciación, Laraña, Martín Villa, Campana, Velázquez,  Tetuán, (en su caso, c/Granada), Excmo. Ayuntamiento de Sevilla (Plaza Nueva o Plaza de San Francisco, dependiendo de la Corporación Municipal), Avda. de la Constitución, S.I.CATEDRAL (Puerta de San Miguel).
DÍA 31 de Mayo de 2014  S. I. CATEDRAL – PLAZA DE ESPAÑA
SALIDA: 08,00 horas  LLEGADA: 11,30 horas aproximadamente.
S.I. CATEDRAL (Puerta de Palos), Plaza Virgen de los Reyes, Plaza del Triunfo, Miguel de Mañara, Plaza de la Contratación, San Gregorio, Puerta de Jerez, Avda. de Roma, Palos de la Frontera, Rotonda del Cid, Avda. Isabel la Católica, Plaza de España.
PLAZA DE ESPAÑA –RECTORADO Universidad de Sevilla
SALIDA: 13,30 horas aproximadamente LLEGADA: 16,00 horas aproximadamente
Plaza de España (emplazamiento paso), Avda. Isabel la Católica, Rotonda del Cid,  Avda. Cid – a puerta entrada antigua Facultad de Derecho, paseo interior, Capilla Hermandad de los Estudiantes, continuación por paseo interior a Rectorado Universidad de Sevilla.
RECTORADO Universidad de Sevilla – BASÍLICA MACARENA
SALIDA: 18,00 horas aproximadamente – LLEGADA: 05,30 horas aproximadamente del día 1 de Junio.
Rectorado, San Fernando, Pasarela, Menéndez Pelayo, Recaredo, María Auxiliadora, acceso Colegio Salesianos y BASÍLICA DE LA TRINIDAD, Reinicio Procesión por Santa Lucía, Casa Santa Ángela de la Cruz, Plaza Pelícano, Juzgado, Moravia, San Julián, Macarena, Fray Diego de Cádiz, Pumarejo, Relator, Parras, Sagunto, Plaza de  San Gil, Iglesia de San Gil, San Luis, Arco y entrada a BASÍLICA.

domingo, 16 de marzo de 2014

Un Nazareno de Bombonera


ENTRAMOS en el tiempo prodigioso./Sevilla, sola, escribe endecasílabos./ La luz, el aire, el agua, los sonidos/ ya plumas son, de armao o de alguaciles,/ que escriben la hermosura de estos versos/ que quedan en el viento que barrunta/ tambores, incensarios, capirotes.
Al pasar por el Parque has comprobado/ que silenciosamente, como siempre,/ el árbol del amor ha florecido. / Ese hermano menor de los naranjos/ que no heredó fortunas de azahares/ trasminando los aires de la tarde,/ ni versos de poetas que cantaran/ los días que se acercan racheando./ Tienen color capote estas hojas,/ capote de Romero, recogido,/ que el invierno es recuerdo de esclavina,/ de bufanda, de abrigo y Cabalgata/ cuando bajan las manos que ahora tocan/ la certeza del día que se alarga/ esperando la luna novelera/ que estrena la ciudad en cada marzo,/ zapatos nuevos para andar la rampa/ de un Salvador que viene con su Burra,/ con sus palmas y olivos, proclamando/ que en incienso y en cera se remansan/ los recuerdos de cal de aquella esquina/ que está esperando un palio como espera/ a su novio, impaciente, una muchacha.
El árbol del amor ha florecido/ y es el anuncio cierto: ya ha llegado/ la luz en este coche de cuadrillas/ que ahora monta los palcos en la plaza/ y en la Puerta Carmona ha desplegado/ protestas de pancartas que reclaman/ bosques de capirotes de los barrios/ que buscan terciopelos de la dicha,/ el descalzo ruán o la azul sarga/ de la colla del muelle, marinera,/el Puerto de las Indias interiores/que cada primavera descubrimos/y conquistan cornetas y tambores.
Suenan martillos, yunques del recuerdo,/que el frío del invierno ya desmontan:/ la humedad de los muros de verdina,/ las losas de Tarifa de las Gradas/ en procesión de espadas fernandinas,/ la alhucema de copas que levantan/ el brindis del adiós a las camillas,/a beber y apurar los coroneles/que mandan soldaditos de Pavía/que ya ocupan murallas, costanillas,/Placentines, balcones saeteros/y silencios antiguos penitentes./ Y hasta el cisco picón que había en la copa/ ya busca con su brasa un incensario/ que perfume la tarde de recuerdos.
Compiten con torrijas y pestiños/los viejos nazarenos-bomboneras/en este escaparate centenario/ en donde una Campana da la hora/ y la venia a los gozos que se acercan./Y está en el mostrador un nazareno/que cada Viernes acompaña a un Cristo/que expira sobre el puente de Triana,/comprando un nazareno con su túnica,/ la misma que heredó de sus mayores,/ blanca como la cal de Cerca Hermosa/ y negra como un cante del Zurraque./ El nazareno compra un nazareno:/ contemplo este milagro de Sevilla,/ porque encierra la luz muñecas rusas/ de los recuerdos dentro de un recuerdo./«Se lo llevo a mi nieto», ahora me dice/ el viejo nazareno del Cachorro/ al que están despachando la alegría/salida de esos tramos que proclaman/ tras los cristales todos los colores/ del tiempo de nostalgia que se acerca./ Algunos nazarenos-bomboneras/ son morado Pendón de Cigarreras,/ o del Sentencia por la calle Feria./ Los otros verdes son, de la Esperanza/de Pureza o de Parras, que es La Misma./ El que lleva este hombre de Triana,/ los más dulces bombones para el nieto,/ visten con los colores Patrocinio/ de un Gitano que siempre está expirando/ junto a una Señorita de Triana./ Y una lágrima quizá derrama ahora/ cuando me explica que es maniguetero,/ que sale donde iba Juan Belmonte./ Luego calla, señala ese bolsillo,/ en donde se ha guardado otro tesoro:/ papeleta de sitio a buen recaudo,/ la misma que se cuenta por Triana/ que aquel Pasmo llevaba en su cartera/ la tarde que salió en Gómez Cardeña/ directamente por la puerta  grande/en donde lo esperaba su Cachorro.
Toda esta Triana me he encontrado/ en el seguro azar de La Campana,/ comprando yo también un nazareno/ de verde terciopelo de juguete,/ con el dulce merino de la dicha/ que le daré a una niña de mi sangre/ en cuanto llegue a ver las cofradías/ como anuncia en su luz color capote/ el árbol del amor que ha florecido,/ que florece en Sevilla cada año/ el amor, que hasta el tiempo ha detenido/ tu dulzor, nazareno de bombonera.

miércoles, 5 de febrero de 2014

El tiempo detenido... la Quinta Angusti

Es imposible describir la escena porque el lenguaje es discurso en el tiempo. El misterio de la Quinta Angustia es todo lo contrario: el tiempo detenido. Ni la víspera  del descendimiento que se representa en La Carreteria ,ni el momento posterior que aparece en La Mortaja. Es el tiempo detenido, coagulado en la sangre que ha dejado de fluir por las arterias de la historia.

Puro instante. El Barroco llevado a su extrema tensión  temporal. El Cristo no esta  en la cruz, ni en el regazo de Maria , esa mujer que siente en su pecho la llaga que le esta miniando el alacrán insomne del dolor. El Cristo esta en el aire templado de una tarde que busca las tablas de la noche antes de hundirse en el catafalco cegador de la Madrugada.


Es imposible contar algo que escapa de los sucesivos capítulos de la narración. Fracasa el escritor cuando se pone manos a la obra, cuando se pierde en el laberinto de la muerte que no tiene explicacion. El misterio no solo esta en la ruptura de las coordenadas que sucede en la mañana de la Resurreccion, cuando el Hijo del Hombre se aparece a Maria Magdalena y le deja la frase enigmatica prendida en el amanecer mas claro: Noli me tangere, o sea, no me toques. El misterio tambien anida en este teatro barroco donde la imagineria logra la cota mas alta, pues plasmar el tiempo de una forma tangible es algo que raya en el prodigio. El misterio es la muerte del Cristo, que no del hombre. Esa condicion de ser desvalido, casi invertebrado. Entonces se oscurece la luz del Jueves. Todo se vuelve de bronce sordo, de tiniebla como caoba vieja. Y los ojos ven por dentro. Este Cristo esta ahora mismo en esos hospitales donde cada noche se dicta la sentencia en forma de diagnostico sin luz.

La Quinta Angustia no es una representación , sino la verdad. Va mas allá del Arte mayúsculo que organiza el cuadro en un engranaje perfecto. La Quinta Angustia es la quintaesencia de la vida y de su reverso. Muerte elevada a categoria de belleza. Dios en desequilibrio inestable. Cristo sonando con un jardín de Belen, con una caricia maternal junto a un pesebre encendido. Infancia oscilante. Dios desvalido y por eso mismo vencedor de la carcoma del tiempo. Cuando regresa envuelto en la noche que por otros lares ya gallea en trompeteria macarena, Jesus esta resucitando en el bronce mudo de su paso. No suenan campanas. Es el silencio mineral, que se rinde ante la evidencia. Dios es capaz de detener su creación primera: el tiempo.